中国古代政治体制中,宰相制度居于核心地位,是联系政治制度各部

在中国古代政治体制中，宰相制度居于核心地位，是联系政治制度各部分的中心环节。从宰相制度的兵火来看，其起源迟缓，复杂多变。其演进大致分为萌芽期、创立期、鼎盛期、调整期、衰落期五个阶段。

黄帝至西周时期为萌芽期。在历史书中，这个世纪末有几个宰相的名字，比如互为、百国和伯。

这些职位实际上有很多辅助国王处理政务的责任，但是因为还没有被称为月官，所以不能说要建立宰相制度。西周是典型的分封制国家，天子封住他的宗族成员后，天子和诸侯国之间没有关系。天子只在首府王麓地区，诸侯国对天子没有缴税的义务，中央财政开支在王麓地区获得，诸侯国只是贡献，提供土特产品的军事义务，有战争时，天子可以借诸侯国的军队，除此之外没有别的关系。

在西周以前的政治形态下，宰相制度不可能产生。国家实质上是大家庭，天子是大家庭的领导，周围只有少数家庭最重要的成员和近亲协助处理事务，确实核心的行政运行体系在清医生那里，权力在家庭部长手中，家庭部长是处理家庭事务的部长。在当时的社会政治形态下，不必产生系统的中央管理管理系统，也没有可能实的宰相制度，但行政权力的兴起和后来的中央政府的兴起可以追溯到这个世纪末的家庭部长制度。

从春秋到秦国是创业期。本世纪末，中国社会政治经济再次发生历史性变化，其中与政治体制密切相关的变化是(1)世卿世禄系统受到官僚体制的冲击，构成了官僚体制多、世卿世禄辅助的政治体制。(2)血缘关系受地缘关系的影响，乡村制度、郡县制度开始建立，构成了血缘关系和地缘关系的锐意体制。

(3)中央集权开始构成。由于政事多样，国君一个人无法应对，总会出现宰相派的朝官集团。

为了适应环境这一政治体制的变化，春秋战国时代各侯国已经广泛设立相职，建立各自的宰相制度。各国招募贤纳士，选择贤能，贤相名宰诞生，活跃在周秦时代社会剧变的历史舞台上。经过数百年的实践，秦始皇统一天下时，原始成熟期宰相制度后，水流成渠，月成立，成为后世继承尊卑的定制。春秋时期，世卿、世医师掌权，当时所谓的相互作用，逐渐成为同样的官名。

到了战国，世卿制度被超越，相职在诸侯国内广泛设置。丞相作为官称，始于秦国，后来也被他国使用。由于春秋战国时期宰相制度的广泛实施，秦始皇统一了六国之后，在对政治制度进行改革时，随后打造宰相掌丞天子，助理万机，使之沦为月官制。秦朝宰相仍沿用统一前的称谓，称之为宰相。

秦朝开始实施一相制，也改为左右首相。

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